以民为本的治国理念

以民为本意思是把人民的利益放在之一。

“以民为本”的思想诞生于春秋战国时期。“民”就是老百姓的意思，与“君”相对。“以民为本”，用孟子的话说，就是“民为重，君为轻”。

在唐朝以前，只有“以民为本”，没有“以人为本”。

唐太宗李世民当了皇帝之后，为避皇帝的讳，“世”改称“代”，“民”改称“人”。于是，“以民为本”就成了“以人为本”。但在唐朝，意思并没有变。，“以民为本”针对的是君主，“以人为本”比较的是人和物。

“以民为本”思想，在中国思想史上早已有之，也是历史上出现过的一些所谓贤君良相即人们通常所说的“好皇帝”和“好官”所主张过的统治理念，人们经常引用的“民惟邦本，本固邦宁”（《书·五子之歌》）就是中国封建时代的一种典型的“民本思想”。

封建统治者中的开明派的“民本思想”是其统治经验较为清醒的总结，对于后来的人们，自然有其启迪、借鉴意义和警示作用。但是，这毕竟是站在封建统治者的立场上的一种经验谈。

因为在封建时代“民”是与“君”、与“官”相对应的称谓，在封建统治者的心目中，“民”在根本上是归属于被统驭者、被奴役者，属于“臣民”、“小民”、“贱民”，并不是拥有平等权利的主人。

这种“以民为本”的思想，同我们今天所讲的马克思主义的“以人为本”的治国理政的根本理念，是有天壤之别的，是不能混淆使用的。